دانش معنی شناسی از مهم ترین و کارآمدترین دانشهای بشری به شمار می آید. در هر یک از دانشها برخی اصطلاحات و واژگان کلیدی بیشترین تأثیر را در انتقال مفاهیم و فهم متون به دوش می کشند و اصطلاح شناسان و نخبگان معنی شناسی با تلاش دو چندان و وسواس منطقی بسیار در پی رسیدن به آن مفاهیم هستند. کشف این معانی، بسیاری از کج فهمی ها و سوء تفاهم ها را می زداید و بیشترین چالشها را که از نافهمی و بدفهمی اصطلاحات مایه می گیرد از میان می برد. برای نمونه معنی شناسی منطقی اصطلاحاتی چون تأویل و تفسیر، بسیاری از ناسازگاری های گفتاری را می سازد و از هزینه سازی توانها و استعدادها می کاهد. این اصطلاح شناسی به قرآن پژوهان نشان می دهد آنچه تاکنون درباره آن به نزاع برخاسته اند بر یک محور مشترک و یک مفهوم واحد دور نمی زند و آنها بی جهت خویش را درگیری مسائلی این چنین ساخته اند. این راستا برآنیم تا معنی شناسی و اصطلاح شناسی مرحوم طبرسی از اصطلاح دین، ایمان و اسلام را به بحث نشینیم، همانندی ها و تفاوتهای معنی شناسی ایشان با دیگر متکلمان و مفسران را باز گوییم. تعریف ایمان در متون کلامی تعریفهای گوناگون چندی برای ایمان آمده است: در برخی متون، ایمان&#۸۲۳۰;