In order to view this object you need Flash Player 9+ support!

Get Adobe Flash player

Powered by RS Web Solutions

article thumbnailفراخوان مقاله - شماره آينده فصلنامه (پاييز و زمستان 1390)
1390/08/19

قابل توجه نويسندگان و پژوهشگران محترم شماره آينده فصلنامه پژوهش هاي قرآني (پاييز و زمستان 1390) به موضوع «مباني اخلاق» اختصاص دارد. علاقمندان مي‌توانند مقالات خود در اين موضوع را حداكثر تا نيمه [ ... ]


article thumbnailشمارگان 65 و 66 فصلنامة پژوهش‌هاي قرآني منتشر شد.
1390/06/03

 به همت گروه مطالعات و پژوهش‌هاي قرآني معاونت پژوهش دفتر تبليغات اسلامي خراسان رضوي شمارگان 65 و 66 فصلنامه پژوهش‌هاي قرآني ويژه "«دیدگاه‌های تفسیری علامه فضل الله» " منتشر گرديد. در بخش س [ ... ]


article thumbnailشماره 64 فصلنامة پژوهش‌هاي قرآني منتشر شد.
1390/03/05

 به همت گروه مطالعات و پژوهش‌هاي قرآني معاونت پژوهش دفتر تبليغات اسلامي خراسان رضوي شماره 64 فصلنامه پژوهش‌هاي قرآني ويژه "«دیدگاه‌های تفسیری علامه فضل الله»" منتشر گرديد. در بخش سرمقاله [ ... ]


ساير اخبار

نمايش تصادفي مقالات

  • استقلال ترجمه قرآن در تفسیر ابوالفتوح رازى
    نوشته شده توسط علوى نژاد، سید حیدر
    تفسیر ابوالفتوح رازى، افزون بر این که یکى از مهم‏ترین تفاسیر شیعى است، از نظر معارفى، مطالب بسیار مهمى در اصول و فروع معارف اسلام دارد، و مطالب کلامى ارزشمندى را در خود جا داده، یکى از ذخایر مهم زبان فارسى نیز هست. اما ارزش این کتاب در بخش‏هاى تفسیر و ترجمه تفاوت‏هایى دارد، برخى از ارزش‏هاى آن مخصوص ترجمه است. یعنى معادل هاى زیباى فارسى که در برابر واژه هاى عربى قرار گرفته است، گنجینه‏اى را پدید آورده است که ارزش فوق العاده‏اى دارد. زبان فارسى از این ترجمه و ترجمه‏هاى فارسى دیگر قرآن کریم سود فراوانى برده و مى‏تواند ببرد. بهره‏هاى زبان و ادب فارسى از قرآن قرآن با آمدن خود جهان بینى و تفکرى نو عرضه کرد، بسیارى از واژه‏ها بدون این که کنار گذاشته شوند، محتوایى جدید یافتند. هنگامى که فارسى زبان مسلمان مى‏گفت: اهریمن، این دیگر همان موجود قدرتمندى نبود که با اهورامزدا مى‏جنگد و در ایجاد شر و بدى درست به اندازه اهورا مزدا در ایجاد خوبى و خیر، قدرت دارد، بلکه از این کلمه شیطان را مى‏فهمید که بنده مطرودى است؛ در احاطه قدرت الهى، بدکار است و دشمن انسان، اما خالق یا خداى شر نیست، در ایجاد شر قدرت محدود دارد. (خداى) فارسى زبانان هم دیگر اهوراى مزداى درگیر در نبرد علیه&#۸۲۳۰;

    in مجله شماره 41 ویژه «ابوالفتوح رازی» بهار 1384