1390/08/19 قابل توجه نويسندگان و پژوهشگران محترم شماره آينده فصلنامه پژوهش هاي قرآني (پاييز و زمستان 1390) به موضوع «مباني اخلاق» اختصاص دارد. علاقمندان ميتوانند مقالات خود در اين موضوع را حداكثر تا نيمه [ ... ] |
1390/06/03 به همت گروه مطالعات و پژوهشهاي قرآني معاونت پژوهش دفتر تبليغات اسلامي خراسان رضوي شمارگان 65 و 66 فصلنامه پژوهشهاي قرآني ويژه "«دیدگاههای تفسیری علامه فضل الله» " منتشر گرديد. در بخش س [ ... ] |
1390/03/05 به همت گروه مطالعات و پژوهشهاي قرآني معاونت پژوهش دفتر تبليغات اسلامي خراسان رضوي شماره 64 فصلنامه پژوهشهاي قرآني ويژه "«دیدگاههای تفسیری علامه فضل الله»" منتشر گرديد. در بخش سرمقاله [ ... ] |
| ساير اخبار |
پربيننده ترين مقالات
- ویژگی های تصویری در کتاب های قرآنی کودکان
- رابطه تعلیم و تربیت از منظر قرآن
- تحقیقی درباره «جاهلیت» و فرهنگ جاهلی
- جلوههای هنری داستان¬ حضرت ابراهیم۷ در قرآن
- قرآن و بازتاب تربیتی روابط چهارگانه انسان
- فرهنگ واژه های قرآن کریم به زبان انگلیسی
- ارزش بنیادین در نظام تربیتی قرآن کریم
- روش تزکیه از نگاه قرآن
- ترادف در واژه هاى قرآن
- قرآن و تربیت فطری
- نگاهی به دیدگاههای مفسران در مورد گواهی (شهادت) زنان در قرآن
نمايش تصادفي مقالات
-
بررسى تفسیرهاى تک نگارى موجود درکتابخانه مرکزى آستان قدس رضوى
نوشته شده توسط موسوی مبلّغ، سیّد محمد حسینقرآن, ثقل اکبر و معجزه جاودانه پیامبر و کامل ترین کتاب وحى الهى است که توسط آخرین فرستاده او براى هدایت بشر, فرستاده شده است. قرآن, مطمئن ترین منبع شناخت هستى و معارف دینى و بالنده ترین قانون زندگى انسانهایى است که اعتقاد و عمل خود را بر پایه معارف اسلامى بنیان مى نهند. بنابراین تفسیر قرآن که باز نمودن زبان وحى و به نطق آوردن قرآن است, عمده ترین نقش را در شکوفایى فرهنگ اسلامى دارد, زیرا فرهنگ اسلامى نشأت گرفته از تعالیم قرآنى است,و محتوا و ارزشهاى قرآنى با تفسیر, درخور فهم و درک خواهد بود. تاریخچه تفسیر ازهمان آغاز که قرآن بر پیامبر اکرم(ص) نازل شد, علم تفسیر پدید آمد. نخستین کسى که تفسیر قرآن کریم را براى مسلمانان, جهت تفهیم و بهره ورى آنان از کلام وحى, تعلیم مى کرد, رسول خدا بود. سپس شاگردان مکتب آن حضرت از اهل بیت و صحابه, این امر مهم را به عهده گرفتند. امیرمؤمنان(ع) که از اهل بیت پیامبر و کامل ترین و شایسته ترین صحابه بود, والاترین نقش را در تفسیر قرآن به عهده داشت و این حقیقت بر هیچ اندیشه ور مؤمن و منصفى پوشیده نیست. جلال الدین سیوطى در کتاب الاتقان فى علوم القرآن مى نویسد: (درمیان خلفا, کسى که بیشترین مطالب [در زمینه علوم قرآن]۸۲۳۰;in مجله شماره 2 ويژه اسباب نزول تابستان 1374


